由维维克·兰詹·阿格尼霍特里执导的《克什米尔档案》在全国引起热议，社交媒体平台上出现了很多帖子，激励人们去观看这部电影。《克什米尔档案》讲述了在克什米尔山谷对克什米尔印度教徒实施的有系统的暴行，导致了臭名昭著、可怕、令人心碎的1990年“出埃及记”。
电影中展示的可怕事件，以及其他许多事件，是每个克什米尔人生活的一部分，包括我的生活。十万人几乎在一夜之间失去了一切;那些不幸的人，他们自己的生活，还有其他人，他们几十年来所建立的一切——他们的生意，土地，最残酷的是，他们的荣誉和家园。这场悲剧，此后被广泛讨论，将永远是印度独立的一个污点。
然而，人们很少谈论的是出埃及记之后的故事——人们在经历了最可怕的时刻失去一切后重新站起来的故事。我相信，这是一个需要被讲述的故事——我们的社区像凤凰一样从灰烬中重生的故事，这个故事可以帮助我们很多人成为更强大的自己，因为我们可以从中学到一些宝贵的经验。
今天，你可以看到许多克什米尔人在全球组织中担任领导职位;许多人是官僚、医生、律师、艺术家和行政人员。最重要的是，他们的生活过得很好。这一切是怎么可能的?一个人是如何从被拔起的创伤中恢复过来的呢 对他们，对他们所做的一切 分置式?教训1:最重要的投资是教育
我们离开家，逃命去了。我们大多数人没有屋顶，没有足够的食物喂养孩子和老人，没有清洁的水。然而，我们的孩子没有一个停止接受正规教育。这意味着我们必须攒钱付学费。尽管我们中有成千上万的人不吃饭，也不睡在舒适的床上，但我们还是确保了这一点。
我们都应该感谢我们的父母为确保我们能够上学而做出的牺牲。也许他们意识到一条金科玉律:只有一样东西是没人能从你身上抢走的——他们可以拿走你的钱、你的家、你的财产，甚至你的生命——但你的教育、正规教育和文化却永远不能。它会一直存在，直到你作为一种资产存在，它会帮助你重建你的生活，彻底地。
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教训2:暴力的答案是正义，而不是暴力
当像“出埃及”这样糟糕的事情袭击你时，凡人可能会考虑用暴力来应对暴力，如果他们不了解更多的话。
如果我们让我们的情绪状态影响我们做出客观决定的能力，我们就会很容易拿起武器为暴行报仇。化解所有的痛苦，将其转化为一种建设性的力量，而不是破坏性的力量，需要更大的勇气。
这些年来，我们克什米尔人一直在为正义大声疾呼- -这一直被置若罔闻- -但是，我们对联合的坚定信念 “正义”的概念是如此强烈，以至于我们没有人诉诸暴力或复仇。生活教会我们对情况做出“反应”和“回应”的区别，以及这两种看似相似的方法实际上是截然不同的。这种反应是当我们屈服于我们周围的每一个刺激和屈服于外部因素，在大多数情况下，我们是无法控制的。另一方面，反应是指当我们选择“如何”、“何时”、“在哪里”和“多大程度上”做出反应，并保持控制。
意识到这种想法的力量可以帮助我们控制我们的整个生活，并给我们带来我们从未想过可能实现的结果!
第三课:伟大的事业不是靠力量而是靠力量来完成的 毅力当我们离开山谷时，我们从没想过会是永远。虽然有些人认为它会持续几周，但有些人预计会持续几个月。30多年过去了，我们仍在等待事情朝着对我们有利的方向发展的那一天。
这种对正义的等待会让人感情枯竭，但如果你有毅力，就不会。虽然我们可能输了几场战斗，但我们仍然有希望赢得这场反对压迫的战争。如果我们失去了毅力，我们就会因为把精力和精力放在短期目标上而不是考虑长期目标而输掉这场战争。正是这种坚韧不拔的品质帮助我们适应了我们逐渐而明确的剧变。不确定性以最无情的方式盯着我们，但毅力帮助我们渡过难关。
它适用于一般的生活。无论在某一特定时刻，事情看起来多么糟糕，我们可能会觉得没有机会重新振作起来，但为了自己和家人，我们应该继续以最伟大的精神奋斗。
第四课:总是帮助别人
许多机构，包括政府和非政府机构，对成千上万离开克什米尔山谷，前往查谟、德里和其他附近地区等安全地带的克什米尔人的困境视而不见;有些人欢迎克什米尔人进入他们的家园，给他们提供安全的空间。我叔叔就是这样的人之一。他已经住在查谟的一个三居室的房子里，在他800平方英尺的房子里，他又为12个家庭(大约35人)腾出了空间。他没必要这么做，但他做了。
有许多人无私地帮助我们。这些善举不仅直接帮助了很多人，也激励了其他人做得更好，变得更好。我亲眼看到我叔叔的许多邻居向穷人敞开大门。
重要的是要注意，这不仅仅是分享空间，而是让人们知道你与他们分享他们的痛苦，你与他们感同身受。
一个善举就能引发一场运动。我听到很多人抱怨说，单靠自己是不可能产生影响的。我们需要理解的是，一个人的一个行动，可能会激励成千上万的人，等等。所需要的只是一个简单的善举——尽你所能帮助每一个人!
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教训5:你的性格远远超过你的身体资产
所有人都可以通过自己的信仰系统自由地诠释“性格”。我相信，在所有的解释或定义中都有一个共同点，那就是性格在很大程度上受到环境的影响，而环境又深受文化的影响。
如果你和克什米尔人交往，你就会知道这一点。你会意识到他们肯定被赶出了克什米尔，但是克什米尔从来没有被赶出过，以后也不会。
它不仅仅是象征意义,可以发现在我们的家里,在某种程度上,尽量保持克什米尔活着——通过绘画、艺术或工艺从山谷,和底层相信“Kashmiriyat”——我们真正的文化反映在我们的思想,行为,动作和心态。
它是我们每天做出的决定背后的潜意识驱动力，我们与人打招呼的方式，我们与长辈和年轻人打交道的方式，或者仅仅是我们处理日常事务的方式。印度文化，无论来自这个国家的哪个地方，都激励着你成为更好的人——它给了你关于谦卑、知识、信仰和业力的重要课程。这些教训比你的身体对你的影响更大，我们应该一直努力让它们在我们体内存活，不管我们可能认为情况有多糟糕。
我分享这个鲜为人知的故事，是为了在过去几天围绕着这个话题的混乱中找到平静。这是我试图通过一个学习者的视角来了解克什米尔的潘迪特的故事。
这是我对所有那些在极端主义和政治胡言乱语中失去根、仍然在自己的土地上作为流离失所者生活的人们的敬意。
Sahil Koul是前臂世界范围的创始人和首席执行官-一个基于Gurugram的社会发展技术公司。本文仅代表作者个人观点，不代表本刊立场。
